فقال الجبائي لأبي الحسن الأشعري ، بعد أن ألزمه الحجّة ، وبين فساد اعتقاده : أبك جنون . قال له الأستاذ الأشعري : ليس بي جنون ، ولكن وقف حمار الشيخ في العقبة . فأحيا الأشعري مذهب أهل السّنّة والجماعة ، واشتغل هو ومن تبعه بإبطال رأي المعتزلة ، وإثبات ما ورد به السّنّة ، ومضى عليه الجماعة ، وعرفوا بالأشاعرة ، وسمّوا بأهل السّنّة والجماعة واشتهروا بهذا الاسم في ديار خراسان ، والعراق ، والشام ، وأكثر الأقطار . وأمّا ديار ما وراء النهر . أعني : نهر إتل ( بكسر الهمزة والمثناة الفوقية بعدها لام ) وهو أعظم أنهار الدنيا ، عذب ينشق منه ألف نهر . أصله من هراة ويسير بين خراسان ، وسمرقند إلى البحر الأعظم ، فالمشهور فيها بهذا الاسم الإمام الأعظم ( أبو منصور محمد بن محمد بن محمد الماتريدي ، الحنفي ) تلميذ أبي نصر العياضي « 1 » ، تلميذ أبي بكر الجوزجاني « 2 » ، صاحب أبي سليمان الجوزجاني « 3 » رضي اللّه عنه تلميذ محمد بن الحسن الشيباني « 4 » ، وأتباعه المعروفين بالماتريد . و « ما تريد » ( بضم المثنّاة الفوقية وكسر الرّاء بعدها تحتية ، ثم دال مهملة آخره ) ويقال : بمثناة فوقية بدل « الدال » ، وهو أكثر من الأول محلّة من « سمرقند » . وكانت وفاته بها رضي اللّه عنه سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة على الأصح . وكان مبدأ أظهارهما مبدأ أهل السنة والجماعة في حدود الثلاثمائة من الهجرة النبوية ، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام .

--> ( 1 ) العياضي : هو أبو نصر محمد بن ناصر بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن أبي عياض السرخسي العياضي من أهل سرخس ، كان فقيها واعظا ولد سنة 464 ه وتوفي سنة 532 ه ودفن في مدرسته بسرخس . ( التحبير في المعجم الكبير لعبد الكريم السمعاني التميمي ) . ( 2 ) هو أحمد الجوزجاني . ( 3 ) هو موسى بن سليمان الجوزجاني ثم البغدادي الحنفي ( أبو سليمان ) فقيه صحب محمد بن الحسن الشيباني وأخذ الفقه عنه وعرض المأمون العباسي القضاء عليه فاعتذر وتوفي سنة 200 ه من مؤلفاته : السير الصغير ، الصلاة ، الرهن ، ونوادر الفتاوى ( معجم المؤلفين 13 / 39 ) . ( 4 ) هو محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني بالولاء ، الحنفي ( أبو عبد اللّه ) فقيه ومجهد ، ومحدث ، أصله من حرستا بغوطة دمشق ، ولد بواسط ونشأ بالكوفة ، جالس أبا حنيفة سنين ولد سنة 135 ه وتوفي بالري سنة 189 ه . من مؤلفاته : الجامع الكبير والجامع الصغير ، وكلاهما في فروع الفقه الحنفي .